十四、最好的朋友
「這是我的良友。」——雅歌 5:16
朋友是世上最大的福分之一。別跟我談錢：情感勝過黃金；同情勝過土地。沒有朋友的人才是真正的窮人。
這世界充滿憂傷，因為它充滿了罪。這是一個黑暗的地方，一個孤獨的地方，一個令人失望的地方。其中最明亮的陽光，就是一位朋友。友誼能將我們的苦難減半，將我們的喜樂加倍。
真正的朋友是稀少而罕見的。在繁榮的陽光下，有許多人願意與我們一同吃喝、歡笑。但在黑暗的日子裡，能站在我們身邊的人卻寥寥無幾——在我們生病、無助、貧窮時仍愛我們的人很少——最重要的是，真正關心我們靈魂的人更是少之又少。
這篇文章的讀者中，有人需要一位真正的朋友嗎？今天，我寫這篇文章是為了向你推薦一位。我知道有一位「比兄弟更親密」（箴言 18:24）。我知道有一位，只要你願意接受祂，祂就準備好成為你今生與永恆的朋友。請聽我說，讓我試著告訴你關於祂的一些事。
我想要你認識的這位朋友就是耶穌基督。基督居首位的家庭是有福的！以基督為至交的人是有福的！
一、我們需要一位「患難中的朋友」嗎？主耶穌基督就是這樣的朋友。
人是神地上最需要幫助的受造物，因為人是罪人。沒有什麼需要比罪人的需要更巨大：貧窮、飢餓、乾渴、寒冷、疾病，與之相比都算不得什麼。罪人需要赦免，卻完全無力為自己提供；他們需要從有罪的良心和對死亡的恐懼中得釋放，卻沒有能力獲得。主耶穌基督來到世上，正是為了緩解這種需要。「祂來到世上，是要拯救罪人。」（提摩太前書 1:15）
我們本性都是貧窮、將死的人。從寶座上的君王到救濟院裡的乞丐，我們都患著靈魂的絕症。無論我們是否知道，無論我們是否感覺到，我們都在日復一日地死去。罪的瘟疫在我們的血液中。我們無法自救：我們每小時都在惡化。主耶穌承擔了這一切，要予以醫治。祂來到世上「帶來健康與醫治」；祂來到是為了救我們「脫離第二次的死」；祂來到是為了「廢去死亡，藉著福音將生命和不朽彰顯出來。」（耶利米書 33:6；啟示錄 2:11；提摩太後書 1:10）
我們本性都是被囚的債戶。我們欠神一萬他連得，卻無力償還。我們是悲慘的破產者，沒有希望償還債務。我們永遠無法從債務的重擔中解脫，並且每天陷得更深。主耶穌看見了這一切，並承擔了救贖之責。祂應許要「贖回我們」；祂來到是為了「宣告被擄的得釋放，被囚的出監牢」；「祂來到是為了救贖我們脫離律法的咒詛。」（何西阿書 13:14；以賽亞書 61:1；加拉太書 3:13）
我們本性都是船毀人亡的漂流者。我們永遠無法到達永生的港口。我們在波濤中沉沒，無計可施、毫無希望、無助且無力；被罪的鎖鏈捆綁，在罪疚的重擔下沉沒，眼看就要成為魔鬼的獵物。主耶穌看見了這一切，並承擔了拯救之責。祂從天降下成為我們大能的「幫助者」；祂來到是為了「尋找並拯救失喪的人」；並「救贖我們免下地獄。」（詩篇 89:19；路加福音 19:10；約伯記 33:24）
如果主耶穌基督沒有從天降下，我們能得救嗎？就我們所見，那是不可能的。埃及、希臘和羅馬最聰明的人，從未找到與神和好的道路。若沒有基督的友誼，我們所有人都將永遠沉淪在地獄中。
主耶穌基督有義務降下來救我們嗎？噢，不！不！是祂自己白白的愛、憐憫與慈悲帶祂降臨。祂不請自來，是因為祂滿有恩典。
讓我們思想這些事。搜尋從世界開創以來的歷史——環顧你所認識和愛戴的所有人：你從未聽說過在人類之中有這樣的友誼。從來沒有像耶穌基督這樣，在患難中如此真實的朋友。
二、我們需要一位「行動中的朋友」嗎？主耶穌基督就是這樣的朋友。
一個人友誼的真正程度，必須由他的行動來衡量。別告訴我他說了什麼、感覺什麼、希望什麼；別告訴我他的言語和書信：告訴我他做了什麼。「患難見真情」。
主耶穌基督為人所做的事，是祂對人友善情感的偉大證明。祂為我們所做的善行與自我犧牲，是前所未有的。祂不僅在言語上愛我們，更是在行動上愛我們。
為了我們，祂取了我們的本性，由婦人所生。那位本是真神，與父同等的主，暫時放下祂的榮耀，取了像我們一樣的血肉之軀。萬物的全能創造主成為像我們一樣的小嬰孩，經歷了我們所有的身體軟弱與缺陷，唯獨沒有罪。「祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。」（哥林多後書 8:9）
為了我們，祂在這邪惡的世界生活了三十三年，被世人藐視與拒絕，多受痛苦，常經憂患。雖然祂是萬王之王，卻沒有枕頭的地方：雖然祂是萬主之主，卻常感到疲倦、飢渴與貧窮。「祂取了奴僕的形像，謙卑自己。」（腓立比書 2:7, 8）
為了我們，祂忍受了最痛苦的死亡，即十字架的死。雖然無辜且毫無過犯，祂卻任憑自己被定罪。那位生命之主像羊羔被牽到宰殺之地，傾倒祂的生命以至於死。祂「為我們死」。（帖撒羅尼迦前書 5:10）
祂有義務這樣做嗎？噢，不！祂本可以召喚十二營多的天使來幫助祂，用一句話就驅散祂的敵人。祂是自願且甘心地受苦，為我們的罪作贖罪。祂知道，唯有祂身體與寶血的犧牲，才能使有罪的人與聖潔的神和好。祂捨命是為了支付我們救贖的代價：祂死是為了讓我們活；祂受苦是為了讓我們作王；祂忍受羞辱是為了讓我們得榮耀。「祂為罪受苦，義的代替不義的，為要引我們到神面前。」「神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義。」（彼得前書 3:18；哥林多後書 5:21）
這樣的友誼超越了人的理解。我們有時可能聽說過有人會為愛自己的人而死。但誰能找到一個會為恨自己的人捨命的人呢？然而，這正是耶穌為我們所做的。「唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書 5:8）
問遍世界各地的所有人類，你絕不會聽說過像這樣的行動。沒有人像神的兒子耶穌那樣尊貴卻降得如此卑微；沒有人像祂那樣給出如此昂貴的友誼證明；沒有人像祂那樣為了造福他人而付出如此多、忍受如此多。從來沒有像耶穌基督這樣，在行動上如此偉大的朋友！
三、我們需要一位「大能的朋友」嗎？主耶穌基督就是這樣的朋友。
在這個世界上，很少有人擁有幫助人的能力。許多人有心造福他人，卻無能為力。他們對他人的苦難感同身受，若能幫忙定會樂意為之：他們能與受苦的朋友一同哭泣，卻無法消除他們的悲傷。但人雖軟弱，基督卻剛強——我們世上最好的朋友雖微弱，基督卻是全能的：「天上地下所有的權柄都賜給祂了。」（馬太福音 28:18）沒有人能像耶穌基督那樣，為祂所結交的朋友做這麼多事。別人或許能稍微照顧他們的身體：祂卻能同時照顧身體與靈魂。別人或許能在今生為他們做一點事：祂卻能作今生與永恆的朋友。
（a）祂有能力赦免並拯救罪魁。祂能將最沉重的罪疚從良心中卸下，賜給人與神之間完美的平安。祂能洗淨最污穢的罪惡，使人在神眼中比雪更白。祂能將亞當貧窮軟弱的後裔穿上永恆的義袍，賜給他一個永遠無法被推翻的天堂名分。總之，只要我們信靠祂，祂能賜給我們任何人平安、指望、赦免與和好。「耶穌基督的血洗淨我們一切的罪。」（約翰一書 1:7）
（b）祂有能力改變最剛硬的心，在人裡面創造一個新靈。祂能藉著祂所賜的聖靈，改變那些最輕率、最不敬虔的人，使他們心意更新。祂能使舊事已過，一切都變成新的。祂能使他們愛從前所恨的，恨從前所愛的。「祂賜給他們權柄，作神的兒女。」「若有人在基督裡，他就是新造的人。」（約翰福音 1:12；哥林多後書 5:17）
（c）祂有能力保守所有信祂、作祂門徒的人直到最後。祂能賜給他們恩典，去勝過世界、肉體與魔鬼，在最後打那美好的仗。祂能帶領他們安全度過一切試探，穿過重重危險將他們帶回家，並保守他們忠心，即使他們孤立無援。「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底。」（希伯來書 7:25）
（d）祂有能力賜給愛祂的人最好的禮物。祂能在生活中賜給他們金錢買不到的內在安慰——貧窮中的平安、憂傷中的喜樂、苦難中的忍耐。祂能在死亡時賜給他們明亮的指望，使他們能無懼地走過死蔭幽谷。祂能在死後賜給他們永不衰殘的榮耀冠冕，以及一份獎賞，相比之下，英國女王也無物可贈。
這才是真正的大能：這才是真正的偉大；這才是真正的力量。去看看那些印度教偶像崇拜者，徒勞地藉著苦待身體來尋求平安；五十年的自我折磨後，仍無法找到。去看看那些無知的羅馬天主教徒，給神父錢為靈魂祈禱，卻在沒有安慰中死去。去看看那些富人，花費數千金錢尋求幸福，卻依然不滿與痛苦。然後轉向耶穌，思想祂能做什麼，以及祂每天為所有信靠祂的人做什麼。思想祂如何醫治所有破碎的心，安慰所有生病的人，鼓舞所有信靠祂的窮人，並供應他們每天的一切需要。人的恐懼是強大的，這邪惡世界的反對是強大的，肉體的私慾狂暴地肆虐，死亡的恐懼是可怕的，魔鬼是吼叫的獅子，尋找可吞吃的人；但耶穌比這一切都強大。耶穌能使我們戰勝所有這些敵人。然後請說，這世上是否從未有過像耶穌基督這樣大能的朋友。
四、我們需要一位「慈愛與溫柔的朋友」嗎？主耶穌基督就是這樣的朋友。
仁慈是真正友誼的精髓。金錢、建議與幫助，如果不是以慈愛的方式給予，就會失去一半的恩典。主耶穌對人的愛是怎樣的愛呢？它被稱為「過於人所能測度的愛。」（以弗所書 3:19）
這種愛在祂「接待罪人」中閃耀。無論他們多麼不配，祂從不拒絕任何來到祂面前尋求救恩的人。儘管他們的生活可能極其邪惡，儘管他們的罪可能比天上的星還多，主耶穌仍準備好接待他們，賜給他們赦免與平安。祂的憐憫沒有窮盡：祂的慈悲沒有界限。祂不以結交那些被世界視為無可救藥的人為恥。沒有人因為太壞、太污穢、被罪病侵蝕得太深，而被拒之門外。祂願意作任何罪人的朋友：祂對所有人都有仁慈、憐憫與醫治的良藥。祂早已宣告這是祂的原則：「到我這裡來的，我總不丟棄他。」（約翰福音 6:37）
這種愛在祂與罪人信主並成為祂的朋友後的「對待方式」中閃耀。祂對他們非常有耐心，儘管他們的行為常令人試煉與惱火。無論他們來找祂多少次，祂從不厭倦傾聽他們的抱怨。祂對他們所有的憂傷深表同情。祂知道什麼是痛苦：祂是「多受痛苦，常經憂患。」（以賽亞書 53:3）在他們所有的苦難中，祂也受苦。祂從不容許他們受試探過於所能受的：祂為他們每日的爭戰供應每日的恩典。他們微小的侍奉在祂眼中是可蒙悅納的：祂對他們的喜悅，就像父母對孩子學說話、學走路的努力一樣。祂已在祂的書中寫道：「祂喜愛祂的百姓」，並且「祂喜愛敬畏祂的人。」（詩篇 147:11；149:4）
世上沒有任何愛能與此相提並論！我們愛那些在他們身上看到值得我們喜愛之處的人，或是我們的骨肉至親：主耶穌卻愛那些毫無良善的罪人。我們愛那些能回報我們情感的人：主耶穌卻愛那些與祂為他們所做的相比，幾乎無法為祂做什麼的人。我們愛人總能說出理由：這位偉大的罪人之友，祂的愛源自祂自己永恆的憐憫。祂的愛是純粹無私、純粹不求回報、純粹白白的。從來、從來沒有像耶穌基督這樣真正慈愛的朋友。
五、我們需要一位「智慧與審慎的朋友」嗎？主耶穌基督就是這樣的朋友。
人的友誼往往是盲目的。他常因不當的仁慈而傷害了他所愛的人：他常在給予建議時犯錯；他常因錯誤的建議將朋友帶入麻煩，即便他的本意是幫助。當他們幾乎要逃脫時，他有時會阻礙他們走上生命之路，並使他們陷入世界的虛榮中。主耶穌的友誼並非如此：它總是對我們有益，絕無害處。
主耶穌「從不」因過度的縱容而寵壞祂的朋友。祂賜給他們一切真正有益的東西；祂不扣留任何真正美好的東西；但祂要求他們每天背起十字架跟隨祂。祂吩咐他們像精兵一樣忍受苦難：祂呼召他們與世界、肉體和魔鬼打那美好的仗。祂的子民當時常不喜歡這樣，覺得很艱難；但當他們到達天堂時，就會明白這一切都是最好的安排。
主耶穌在處理祂朋友的事務上「從不犯錯」。祂以完美的智慧安排他們的一切：所有事情都發生在正確的時間、以正確的方式。祂按著祂所見他們靈魂的需要，賜給他們適量的疾病與健康、貧窮與財富、憂傷與喜樂。祂引導他們走正確的路，帶領他們到可居住的城。祂像一位智慧的醫生，調配他們最苦的杯，並確保他們不會少喝或多喝一滴。祂的子民常誤解祂的作為；他們愚蠢地幻想自己的生活方式本可以安排得更好：但在復活之日，他們會感謝神，成就的不是他們的旨意，而是基督的旨意。
環顧世界，看看人們從朋友那裡不斷受到的傷害。注意人們在鼓勵彼此世俗化與輕浮上，遠比激發愛心與行善更積極。想想他們聚在一起時，往往不是為了更好，而是為了更壞——不是為了在通往天堂的路上激勵彼此的靈魂，而是為了在愛現今世界的事上互相確認。唉，有成千上萬的人在朋友家中受到意想不到的傷害！
然後轉向這位偉大的罪人之友，看看祂的友誼與人的友誼有多麼不同。聽聽祂與門徒同行時的談話；注意祂如何以完美的智慧安慰、責備與勸勉。觀察祂如何安排探訪祂所愛的人，就像在伯大尼探訪馬利亞和馬大一樣。聽聽祂在加利利海邊用餐時的對話：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」（約翰福音 21:16）祂的陪伴總是使人成聖。祂的禮物總是為了我們靈魂的好處；祂的仁慈總是充滿智慧；祂的團契總是為了造人。人子的一天勝過在世俗朋友中度過一千天：與祂私下交通的一小時，勝過在君王宮殿中度過一年。從來、從來沒有像耶穌基督這樣智慧的朋友。
六、我們需要一位「經過考驗與證實的朋友」嗎？主耶穌基督就是這樣的朋友。
自從主耶穌開始祂結交人類的工作以來，已經過去了六千年。在這漫長的歲月中，祂在這個世界上有過許多朋友。不幸的是，成千上萬的人拒絕了祂的邀請，悲慘地永遠失喪了；但成千上萬的人享受了祂友誼的偉大特權並得救了。祂擁有豐富的經驗。
（a）祂有過「各行各業、各種地位」的朋友。他們中有像大衛、所羅門、希西家和約伯那樣的君王與富人；也有像伯利恆的牧羊人，以及雅各、約翰和安得烈那樣在世上極其貧窮的人：但他們都是基督的朋友。
（b）祂有過「各個年齡段」的朋友。他們中有些直到晚年才認識祂，像瑪拿西、撒該，以及那位衣索比亞的太監。有些從孩提時代起就是祂的朋友，像約瑟、撒母耳、約西亞和提摩太。但他們都是基督的朋友。
（c）祂有過「各種性格與性情」的朋友。他們中有些是像以撒那樣單純樸實的人；有些是像摩西那樣言語行為大有能力的人；有些是像彼得那樣熱情奔放的人；有些是像約翰那樣溫柔內斂的人；有些是像馬大那樣積極活躍的人；有些是像馬利亞那樣喜歡安靜坐在祂腳前的人；有些像書念婦人那樣默默無聞地生活在自己族人中；有些像保羅那樣到處奔走，翻轉世界。但他們都是基督的朋友。
（d）祂有過「各種生活狀況」的朋友。他們中有些已婚，有兒有女，像以諾；有些終身未婚，像但以理和施洗約翰；有些常患病，像拉撒路和以巴弗提；有些身強體壯，像波士、土非拿和土富撒；有些是主人，像亞伯拉罕和哥尼流；有些是僕人，像尼羅家中的聖徒；有些有壞僕人，像以利沙；有些有壞主人，像俄巴底亞；有些有壞妻子與兒女，像大衛。但他們都是基督的朋友。
（e）祂有過「幾乎各國、各族、各方」的朋友。祂在炎熱與寒冷的國家都有朋友；在高度文明的民族與最單純原始的部落中都有朋友。祂的生命冊上記載著希臘人與羅馬人、猶太人與埃及人、為奴的與自主的名字。在名單上可以找到矜持的英國人與謹慎的蘇格蘭人、衝動的愛爾蘭人與熱情的威爾斯人、多變的法國人與莊重的西班牙人、優雅的義大利人與穩重的德國人、粗獷的非洲人與精緻的印度人、有教養的中國人與半野蠻的新西蘭人。但他們都是基督的朋友。
所有這些人都試驗過基督的友誼，並證明它是美好的。他們在開始時發現祂毫無欠缺：在隨後的日子裡也發現祂毫無欠缺。在耶穌基督身上，沒有任何人發現過任何缺乏、缺陷或不足。每個人都發現自己靈魂的需求得到了充分的供應；每個人每天都發現，在基督裡有足夠的恩典，甚至有餘。從來、從來沒有像耶穌基督這樣經過充分考驗與證實的朋友。
七、最後但同樣重要的是，我們需要一位「永不失敗的朋友」嗎？主耶穌基督就是這樣的朋友。
世上所有美好事物最可悲的部分就是它們的不穩定。財富會長翅膀飛走；青春與美貌不過幾年；身體的力量很快衰退；思想與才智很快耗盡。一切都在毀滅，一切都在凋零，一切都在逝去。但這普遍規律中有一個輝煌的例外，那就是耶穌基督的友誼。
主耶穌是「一位永不改變的朋友」。祂沒有反覆無常：祂愛祂所愛的人，直到永遠。丈夫拋棄妻子時有所聞；父母遺棄兒女時有所聞；人類忠誠的誓言與承諾常被遺忘。成千上萬的人在貧窮與年老時被忽略，儘管他們在富有與年輕時曾受人尊敬。但基督對祂任何一位朋友的情感從未改變。祂「昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書 13:8）
主耶穌「從不離開祂的朋友」。祂與祂的子民之間從無離別與再見。從祂在罪人心中安家之日起，祂就永遠住在裡面。這世界充滿了告別與離去：死亡與時間的流逝拆散了最團結的家庭；兒子外出謀生；女兒出嫁，永遠離開父親的家。離散、離散、再離散，是每個幸福家庭每年的歷史。我們曾含淚目送多少人開車離去，卻再也沒見過他們愉快的面孔！我們曾悲傷地跟隨多少人到墳墓，然後回到寒冷、寂靜、孤獨、空蕩的爐火旁！但感謝神，有一位從不離開祂的朋友！主耶穌說過：「我總不撇下你，也不丟棄你。」（希伯來書 13:5）
主耶穌「與祂的朋友同在，無論他們去哪裡」。祂與祂所愛的人之間沒有任何可能的隔絕。地上或地底下的任何地方或處境，都不能使他們與靈魂的偉大朋友分開。當責任之路呼召他們遠離家鄉時，祂是他們的同伴；當他們走過猛烈苦難的火與水時，祂與他們同在；當他們躺在病床上時，祂站在他們身邊，使他們所有的苦難都產生益處；當他們走下死蔭幽谷，朋友與親戚停下腳步無法再前進時，祂與他們並肩同行。當他們在天堂未知的世界醒來時，他們依然與祂同在；當他們在審判之日帶著新身體復活時，他們不會孤單。祂會承認他們是祂的朋友，並說：「他們是我的：釋放他們，讓他們自由。」祂會實現祂自己的話：「我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音 28:20）
環顧世界，看看失敗是如何寫在所有人的計畫上。數算一下你所知發生的離別、分離、失望與喪親之痛。想想能有一位永不失敗、且從未讓人失望的朋友，是多麼大的特權！從來、從來沒有像耶穌基督這樣永不失敗的朋友。
現在，請容我以幾句簡單的應用作為本文的結尾。我不知道你是誰，也不知道你的靈魂處於什麼狀態；但我確信我接下來要說的話值得你認真對待。願這篇文章不會讓你對屬靈的事漠不關心！願你能花一點心思在基督身上！
（1）那麼，首先要知道，我呼籲你「嚴肅地考慮基督是否是你的朋友，而你是否是祂的朋友」。
我很遺憾地說，有成千上萬的人不是基督的朋友。奉祂的名受洗，作為祂教會的外在成員，參加祂的恩典管道——毫無疑問，他們都是這些。但他們不是基督的「朋友」。他們恨惡耶穌為之捨命要除去的罪嗎？不。他們愛那位來到世上拯救他們的救主嗎？不。他們關心那些在祂眼中如此寶貴的靈魂嗎？不。他們以和好的道為樂嗎？不。他們嘗試在禱告中與罪人之友交談嗎？不。他們尋求與祂親密的團契嗎？不。噢，讀者，這是你的情況嗎？你現在如何？你到底是不是基督的朋友之一？
（2）其次要知道，「如果你不是基督的朋友，你就是一個可憐悲慘的人」。
我深思熟慮地寫下這句話。我並非不經思考就這麼說。我說，如果基督不是你的朋友，你就是一個可憐悲慘的人。
你身處一個正在衰敗、充滿憂傷的世界，卻沒有真正的安慰來源，也沒有患難時的避難所。你是一個將死的人，卻沒有準備好面對死亡。你有罪，卻沒有得到赦免。你即將受審判，卻沒有準備好見神：你本可以準備好，但你拒絕使用那唯一的中保與辯護者。你愛世界勝過愛基督。你拒絕了偉大的罪人之友，在天堂裡也沒有朋友為你辯護。是的：這是悲慘的事實！你是一個可憐悲慘的人。你的收入是多少並不重要：沒有基督的友誼，你就是非常貧窮的。
（3）第三要知道，「如果你真的想要一位朋友，基督願意成為你的朋友」。
祂長久以來一直希望你加入祂的子民，現在祂藉著我的手邀請你。祂準備好接待你，儘管你可能覺得自己多麼不配，並將你的名字寫在祂朋友的名單上。祂準備好赦免你……
過去的一切，為要給你披上義袍，賜你祂的聖靈，使你成為祂親愛的孩子。祂對你唯一的請求，就是來到祂面前。
祂邀請你帶著所有的罪來到祂這裡；只需承認你的污穢，並承認你為此感到羞愧。就照你現在的樣子——無需等待什麼——儘管你在自己裡面一無可取——耶穌邀請你前來，成為祂的朋友。
噢，來吧，成為有智慧的人！來吧，得著安全。來吧，得著喜樂。來吧，成為基督的朋友。
(4) 最後，你要知道，若基督是你的朋友，你就擁有極大的特權，並應當活出與這特權相稱的生命。
每天都要尋求與那位作為你朋友的祂有更親密的交通，並更多地認識祂的恩典與大能。真正的基督教信仰不僅僅是相信一套枯燥抽象的命題：它是與一位真實活著的人——上帝的兒子耶穌——進行每日個人的交流。保羅說：「因我活著就是基督。」（腓立比書 1:21）
每天都要尋求在你的行事為人中榮耀你的主與救主。「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。」（箴言 18:24），確實沒有人比基督的朋友負有更重大的責任。要避免一切會使你的主憂傷的事。要努力抵擋那些纏累你的罪、抵擋言行不一、抵擋在人面前承認祂的退縮。每當你受到試探去做錯誤的事時，對你的靈魂說：「靈魂啊，靈魂，這就是你對待你朋友的方式嗎？」
最重要的是，要思想那顯在你身上的憐憫，並學習每天以你的朋友為樂！即便你的身體因疾病而彎腰駝背又如何？即便你的貧窮與試煉極其沉重又如何？即便世上的朋友離棄你，使你孤身一人又如何？這一切或許都是事實：但如果你在基督裡，你就有一位朋友，一位大能的朋友，一位慈愛的朋友，一位智慧的朋友，一位永不失信的朋友。噢，思想吧，多思想你的朋友！
再過不久，你的朋友就會來接你回家，你將永遠與祂同住。再過不久，你將如同被祂所認識的一樣去認識祂，如同你被祂所知道的一樣去知道祂。那時，你將聽見萬國萬民承認：那以基督為朋友的人，才是真正富足且快樂的人。